كتابى است در ظلمت وتاريخ حكما شامل مقدمه و چند باب وخاتمه ، مقدمه اول در تعريف علم ومذمت جهل . . . مقدمه سوم در ديدن ماهها ، مقدمه چهارم در دوستى ودشمنى . . . مقدمه ششم در بيان سخنى چند كه در سلوك با دوست ودشمن به كار آيد . . مقدمه يازدهم در صبر و پس از آن شرح حال حكماى متقدم همچون سقراط وافلاطون وفيثاغورث وارسطو ولقمان وجالينوس وسپس شرح حال حكمايمتاخر چون اسحاق بن حسين ويعقوب بن سفيد دمشقى وابونصر فارابى ودرنسخه تا شرح حالامام فخررازى موجود است . مؤلف گويد چون جنگى نگاشته بود مناسب ديد كه كلمات اكابررا از مكارم الاخلاق و احياء العلوم وكشف الغمة و ربيع الابرار و اخوان الصفا و ديگر كتابها انتخاب نموده و تاريخ حكما را بياورد . اين رساله به مير محمد سعيد حمدة الملك تقديم شده است . 2060 ) نسخه شماره : 6665 - 35 / 34 آغاز : . . . كتاب مستطاب تاريخ الحكما را . . . و اين مجموعه ان شاء الله به مقدمه و چند باب خاتمه صورت تمامت خواهد پذيرفت مقدمه اول در تعريف علم ومذمت جهل و به جهت همين . انجام : الامام فخر الدين محمد بن على الرازى تصانيف بسيار دارد و در اكثر علوم روز . . . گفت صاحب افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق شكسته ، بى كا ، قرن 11 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، تمامى صفحات مجدول محرر مذهب مشكى ، چند برگ در اول نسخه به رساله افزوده شده است ، جلد : مقوائى ، 110 برگ ، 17 سطر ، 13 * 14 سم 2061 ) نسخه شماره : 20 بى كا ، بى تا ، بدون جلد تاريخ الوزراء ( تاريخ - فارسى ) رساله مفصلى است در شرح حالات وزيران دوران اسلامى از صدراسلام تا صاحب ديوان محمد بن شمس الدين جوينى ، اين رساله غير از تجارب السلف است در شرح حالصاحب بن عباد نوشته : ذكر وزرات الكفى الكفات الصاحب اسماعيل بن عباد وجنابش را صاحب ازال گفتند كه دراوايل حال مصاحبت وزير ابن العميد كردى و اوراصاحب ابن العميد خواندند و مخايل ، درباره صاحب ديوان ايران قصيده اى كه در قبر وى در چرنداب الصاق بوده آورده است 2062 ) نسخه شماره : 3297 - 77 / 17 آغاز : عهد نموديم كه بر آنچه فرمان دهند اطاعت كنيم و براى خود ورسول ( ص ) به عهد خود وفا نمائيم پس ياران من تقدم جستند و من باز پس ماندم براى آنچه خدا . . . . انجام : و چندانكه ضراعت نمود و بار يافتگان حضرت را به شفاعت انگيخت سود نداد وسرانجام به تيغ قهر مقتول گشت سبحان من يبقى و يفنى كل شىء